dika setya

Reog Ponorogo sangat mengagumkan,kesenian dengan kekuatan gaib sebagai unsure utamanya dapat manarik perhatian banyak orang,saya ingat waktu masih kecil,ketika itu ada sebuah acara kampanye yang diadakan oleh salah satu partai ,kebetulan mendatangkan kesenian reog,namanya anak-anak aku tidak mengerti dengan apa yang dimaksud reog,aku digendong oleh ayahku,menyaksikan keperkasaan seorang penari menggigit topeng reog yang sebelumnya sudah dirasuki oleh makhluk gaib,bayangkan saja topeng berukuran besar dan berat kira-kira 60 kg hanya diangkat menggunakan gigitan saja,wow…itu menakjubkan ,sebelumnya acara tarian reog dimulai, pemain music memainkan musiknya iramanya tradisional sekali kental dengan budaya Indonesia ,alat musicnya terdiri dari satu set lengkap gong,trumpet,dan masih banyak aku belum hafal betul namanya,sesorang melakukkan ritual mendatangkan mahluk halus yang kemudian merasuki sang penari sehingga penari tidak sadarkan diri,tanpa disadari dia menari dan mulai mengangkat topeng reog berwajah singa dan dihiasi bulu merak,penari menari-nari dan berjungkir balik,mengibas-ngibaskan reog,disamping itu ada anak reog ,yang satu ini biasa disebut warog,penari hanya memakai topeng kecil berwarna merah dan berhidung panjang berambut gondrong,dia melompat-lompat dan bersalto diantara penari cewek.mitos menyebutkan bahwa katanya jika kita menonton reog kita dilarang membunyikan seruling karena katanya sih,penari yang kerasukan makhluk halus akan menjadi marah dan akan mengejar seseorang yang membunyikan seruling tersebut,tapi saat itu aku masih kecil aku tidak tahu apakah itu banar atau tidak.Sekarang jarang sekali aku melihat kesenian ini jika tidak ada acara yang besar dan megah.Kebudayaan Indonesia yang satu ini merupakan kekayaan yang sangat berharga sekali,dan perlu dilestarikan.

Reog ponorogo biasanya dipertunjukkan pada suatu acara yang besar seperti peringatan hari-hari besar nasional dan kemerdekaan bangsa Indonesia.Seni Reog Ponorogo terdiri dari beberapa rangkaian 2 sampai 3 tarian pembukaan. Tarian pertama biasanya dibawakan oleh 6-8 pria gagah berani dengan pakaian serba hitam, dengan muka dipoles warna merah. Para penari ini menggambarkan sosok singa yang pemberani. Berikutnya adalah tarian yang dibawakan oleh 6-8 gadis yang menaiki kuda. Pada reog tradisionil, penari ini biasanya diperankan oleh penari laki-laki yang berpakaian wanita. Tarian ini dinamakan tari jaran kepang yang harus dibedakan dengan seni tari lain yaitu tari kuda lumping. Tarian pembukaan lainnya jika ada biasanya berupa tarian oleh anak kecil yang membawakan adegan lucu. Adegan dalam seni reog biasanya tidak mengikuti skenario yang tersusun rapi. Disini selalu ada interaksi antara pemain dan dalang (biasanya pemimpin rombongan) dan kadang-kadang dengan penonton. Terkadang seorang pemain yang sedang pentas dapat digantikan oleh pemain lain bila pemain tersebut kelelahan. Yang lebih dipentingkan dalam pementasan seni reog adalah memberikan kepuasan kepada penontonnya.

Jayabaya, adalah raja Kerajaan Kadiri (1135-1159). Pada masa kekuasaannya, Kadiri memperluas wilayahnya hingga ke pantai Kalimantan. Pada masa ini pula, Ternate menjadi kerajaan subordinat di bawah Kadiri. Waktu itu Kadiri memiliki armada laut yang cukup tangguh.

Jayabaya disebut dalam kakawin Bharatayuddha yang digubah oleh Mpu Panuluh dan Mpu Sedah. Dewasa ini, nama Jayabaya di tanah Jawa juga sering dipakai dalam hal-hal yang berhubungan dengan eskatologi. Jayabaya dikenal sebagai "peramal" Indonesia masa depan, meski hal tersebut hanyalah karangan Ranggawarsita saja.

Kediri, adalah salah satu dari dua kerajaan pecahan Kahuripan pada tahun 1049 (satu lainnya adalah Janggala), yang dipecah oleh Airlangga untuk dua puteranya. Airlangga membagi Kahuripan menjadi dua kerajaan untuk menghindari perselisihan dua puteranya, dan ia sendiri turun tahta menjadi pertapa. Wilayah Kerajaan Kediri adalah bagian selatan Kerajaan Kahuripan.

Tak banyak yang diketahui peristiwa di masa-masa awal Kerajaan Kediri. Raja Kameswara (1116-1136) menikah dengan Dewi Kirana, puteri Kerajaan Janggala. Dengan demikian, berakhirlah Janggala kembali dipersatukan dengan Kediri. Kediri menjadi kerajaan yang cukup kuat di Jawa. Pada masa ini, ditulis kitab Kakawin Smaradahana, yang dikenal dalam kesusastraan Jawa dengan cerita Panji.

Raja terkenal Kediri adalah Jayabaya (1135-1159). Jayabaya di kemudian hari dikenal sebagai "peramal" Indonesia masa depan. Pada masa kekuasaannya, Kediri memperluas wilayahnya hingga ke pantai Kalimantan. Pada masa ini pula, Ternate menjadi kerajaan subordinat di bawah Kediri. Waktu itu Kediri memiliki armada laut yang cukup tangguh. Beliau juga terkenal karena telah memerintahan penggubahan Kakawin Bharatayuddha.

Raja terakhir Kediri adalah Kertajaya, (1185-1222). Kertajaya dikenal sebagai raja yang kejam, bahkan meminta rakyat untuk menyembahnya. Ini ditentang oleh para Brahmana. Sementara itu, di Tumapel (wilayah bawahan Kediri di daerah Malang) terjadi gejolak politik: Ken Arok membunuh penguasa Tumapel Tunggul Ametung dan mendirikan Kerajaan Singhasari. Ken Arok kemudian memanfaatkan situasi politik di Kediri, ia beraliansi dengan Brahmana, dan lalu menghancurkan Kediri. Dengan meninggalnya Kertajaya, Kediri menjadi wilayah Kerajaan Singhasari.